中国传统武术，是修习一门制止侵袭的高度自保技术，它在切实解决安全问题的基础上，使我们的头脑得到应变能力的训练，简便易行、能够轻松提升人的精神和身体素质，防卫健身，精进卓越，快乐通融。
传统武术
现代体育运动
武术表演
精神
武艺、武义、武德修养
奥林匹克精神
奇淫巧计
核心目标
实施方式
自保 自卫 自立 自足
自强 自胜 自修 自由
竞争 角逐 比赛
杂技 技艺
行为目标
自保 精进 自我超越
竞逐
精进 展示 演示
规则与约束
道德
各门类规则
以奇、巧取胜方向对内。
了解自己，提升自己。
对外。
分析对手，制订相应举措。
对外展示
武术与体育的关系
回顾中华民族的发展史，近代以前，根本就没有“体育”这个概念，而只有“文、武”之分。武，在广义上已包含了所有形式的体育、又不局限于体育的外在形式。我们耳熟能详的“百步穿杨”、“水上漂”、“神行太保”、“举石锁”等运动形式，都可以在西方体育中找到相对应的运动项目，而它们在古代中国都属于“武”的范畴。
在西方现代解剖学主导的竞技体育框架下，当代武术，被划归到表现难美性项群之下的一个运动项目，只不过是体育的几十分之一。而事实上，武术不仅涵盖了西方体育的多种运动形式，而且，还拥有独特的东方传统运动形式、深邃的思想和厚重的文化。从这个角度来说，武术不是隶属于体育，而是体育的上位概念。 [5]
武与表演、体育、竞技和格斗的不同
一．武术与舞术不同：
舞术不是武术，就如放烟花不是投炸弹，一样。尽管舞术有从武术中提炼出与其对应的同、通之理，但舞术是倾向美学之术，缺失了武术中杀伤实力，不可混淆。
二．武术与体育不同：
体育，是育体之术，是以有形的解剖学为判断准绳的肌体锻炼，是磨练意志之术，但缺乏解决对敌时的意识训练，所以体育训练不具备实战能力。
在真实的战斗中，破坏对手的意识、意念及意向，才能达到攻其不备、以弱制强的效果。中级武术，是以修习这一点为导向的。这方面的训练，不是有形的解剖学范畴，是无形的意识训练范畴。
三．武术与竞技不同：
竞技，是以提升参与者技艺为目标的切磋、琢磨行为，所以，同门、同等级的竞技才能达到这个效果；不同门、不同等级的竞技，只会失漏本门技术和制造仇恨，不可取。
四．武术和格斗不同：
格斗，是介乎竞技和模拟真实搏斗的行为，是违悖了武“不主动动戈”的宗旨，有三方面弊端：
主动参与，主动暴露其技术漏洞；
无论胜败，都输给了名利；
格斗是参与暴力，而不是制止暴力，违悖了武的善性，与“通过习武达到修习个人心性完美”的宗旨、背道而驰，是属于“争斗”范畴、而不属于“止戈”范畴的行为。 [5]
武之魂魄
止戈为武。武，是拥有维护自身安全和权、益的实力。我们修习武术，是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感，精壮神足，具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
若舍弃我武之魂，去炫耀、去张扬，去异门竞技、去追逐异族之魂（譬如奥林匹克精神），则只会自我主动降损安全性、和制造仇敌，对自身并无任何裨益；于魂无安，于魄无全。此为修武大忌。我族，慎守，安行。
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